母親與孩子之間的信號交換

  在出生時(shí)胎兒只有一個(gè)任務(wù),那就是攜帶著(zhù)遺傳基因和母親對他的期待:從母腹中順利地出來(lái)。

  我這兒還要談一下母親與孩子之間的信號交換。孩子出生前在子宮里感到非常舒服,唯一的不足是那兒的空間越來(lái)越擁擠了。所以那一刻就不可避免地到來(lái)了:現在你必須出來(lái)了!第一次陣痛向他傳達了來(lái)自母親的第一個(gè)信號。通過(guò)宮縮,她告訴孩子:現在要把你擠出去!孩子收到了這一信號,如果他不是很懶的話(huà),就馬上開(kāi)始配合著(zhù)去完成這項分配給他的任務(wù)。孩子以自己的努力來(lái)支持母親,他慢慢地滑向子宮頸,以行動(dòng)來(lái)回應母親的信號。為了不致壓迫到胎兒,陣痛一般是間隙性地發(fā)生。剛開(kāi)始時(shí)陣痛的間隔比較長(cháng),然后逐漸加快。陣痛的時(shí)間間隔越來(lái)越短(5分鐘,2分鐘,1分鐘,半分鐘)。對孩子的呼喚越來(lái)越急迫:你必須離開(kāi)子宮了,你必須出來(lái)了!

  1.積極和懶惰

  許多母親都說(shuō)新生兒在這一階段似乎已表現出他的性格特征:孩子積極地配合母親;他有點(diǎn)懶惰,需要外界的幫助;他非??酥?,不想活動(dòng),根本就不想出來(lái),需要強有力的幫助。

  這些對性格的早期描述,我和妻子也曾在我們四個(gè)兒子那兒觀(guān)察到。我把他們出生時(shí)的情景都拍攝下來(lái),很有啟發(fā)性,如果把這些早期觀(guān)察到的特征與他們以后的發(fā)展進(jìn)行比較,可以確定性格的基本特征確實(shí)是一脈相承的。至于陣痛時(shí)間的長(cháng)短對此沒(méi)有什么關(guān)系,至少沒(méi)有太大的關(guān)系,它只是影響生產(chǎn)過(guò)程本身。

  我們頭兩個(gè)兒子的出生是非常得快,就像子彈出膛一般。他們好似急著(zhù)要看到陽(yáng)光。他們體格健壯。我們所有的孩子出生時(shí)都有4千克重,所以在通過(guò)狹窄的產(chǎn)道時(shí)都有困難。我們的老大現在仍與當年出生時(shí)一模一樣,他是一道閃電,他是一個(gè)快槍手,非?;钴S,什么事到了他手里都必須立即處理,毫不拖泥帶水。老二稍微平靜些,他出生時(shí)也稍慢一點(diǎn),但他表現出更大的獨立性。在出生時(shí),當頭出來(lái)后他就自己把手伸了出來(lái)。他很獨立。他在出生時(shí)表現得更為積極,現在也仍是那樣,他比其他兄弟更獨立,他很少需要別人的幫助,自己能安排好一切。

  老三就完全是另一種模樣了,最好全世界都來(lái)幫助他,大家都來(lái)為他服務(wù)。那么現在呢?他是個(gè)討人喜歡的孩子,一個(gè)以家庭為中心的孩子,也是一個(gè)誠實(shí)的孩子,但他出生時(shí)的表現仍一如既往地保持著(zhù):他很希望有人來(lái)幫助他,希望別人為他服務(wù),期望我們到他那兒去,而不是反過(guò)來(lái)。被動(dòng)的特性一如既往。第四個(gè)兒子出生時(shí)很平穩,什么事都沒(méi)發(fā)生。他還太小,所以要確定他會(huì )如何發(fā)展還為時(shí)過(guò)早。

  根據我們的經(jīng)驗可以說(shuō),出生過(guò)程由遺傳決定,而且胎兒想要積極地進(jìn)行協(xié)助,這對于他們從現在開(kāi)始形成的基本性格特征意味深長(cháng),因為一個(gè)胎兒以他們的行為,不管是積極的、自主的、消極的、平穩的、快速的,等等,對向他們提出的第一個(gè)要求做出了回應。我們有機會(huì )準確地記錄到他們給出的相應信號。

  2.出生后

  孩子生出來(lái)了。我不想談?wù)摲置涞膭?chuàng )傷以及類(lèi)似的事,但無(wú)可爭辯的是:新生兒體驗到全新的刺激,這是他生平第一次體驗。他與母親分離了。他的皮膚感受到了過(guò)去不曾有過(guò)的刺激:冷、熱、陌生東西放在皮膚表面時(shí)的碰觸。嬰兒第一次感受到饑餓,這種饑餓又不能像在母腹中那樣馬上可以得到食物的輸送而緩解,現在他們必須要發(fā)出信號來(lái)要求得到食物,他常常必須等待著(zhù)人們來(lái)喂他。光線(xiàn)落在他眼睛的視網(wǎng)膜上,他逐漸能分辨各種不同的光線(xiàn)。他的耳朵能聽(tīng)到聲音了。簡(jiǎn)而言之,在出生時(shí)以及出生后,大量的新刺激涌向新生兒,剛開(kāi)始時(shí)雜亂無(wú)章,他必須對此進(jìn)行整理和歸納:光、聲音、觸摸、感受。面對如此嘈雜的刺激沖擊,新生兒最初只能用哭叫來(lái)對此做出第一聲回應就不令人感到驚異了。對新生兒來(lái)說(shuō)這一切太多了!他需要休息和安撫。如果這時(shí)候他很快得到母親的乳頭,他就會(huì )平靜下來(lái)。哺乳的過(guò)程形成了一種穩定的節奏,同時(shí)讓新生兒感到有人照料自己,所有其他的刺激都不再重要。

  這時(shí)新生兒需要安靜,這樣他才能對新的刺激進(jìn)行整理。他需要從所有事物中區分出哪些信號對他來(lái)說(shuō)是重要的。

  3.天使的手指

  當一個(gè)嬰兒出生時(shí)和在出生后最初的一段時(shí)間里,我看到了一個(gè)我想要稱(chēng)之為宇宙的階段。在猶太教法典中講了一個(gè)非常動(dòng)聽(tīng)的故事。故事中講道,每一個(gè)孩子在母腹中發(fā)育成長(cháng)時(shí),都會(huì )有一個(gè)天使從天堂降落人間,悄悄地把所有宇宙的知識告訴了他。在出生時(shí)天使把一個(gè)手指放在嬰兒的嘴上,這樣他就把一切都忘了。由于天使的這一碰,我們每個(gè)人的上嘴唇都有一個(gè)小小的凹槽。

  還要補充一點(diǎn):我們中的有些人并沒(méi)有把一切都忘卻,或者他們能夠更容易或者更快地回憶起來(lái)。也就是說(shuō),我們并不是在學(xué)習新的知識,而是在回憶天使對尚在母腹時(shí)就告訴我們的關(guān)于宇宙的知識。

  即使在出生后我也能看出兒童與宇宙的相關(guān)性。對他們來(lái)說(shuō)一切都是一個(gè)大我。他們還不能區分我和非我。我們可以想像一下:一個(gè)新生兒仰面躺著(zhù),他還不能活動(dòng),但他的眼前突然出現一個(gè)東西:一只手,一個(gè)腳,一張臉。嬰兒這時(shí)還不能區分這個(gè)在他眼前出現的手是他自己的還是別人的。他所看到的、聽(tīng)到的和感受到的一切都還屬于那個(gè)大我。換句話(huà)說(shuō),一切都屬于一個(gè)大的生命,是它的一部分出現在他的視覺(jué)范圍內。從嬰兒能夠觸摸物體的那一刻開(kāi)始,他才能區分兩種現象。如果他抓住自己的腳,就會(huì )產(chǎn)生兩種觸摸的感覺(jué):一是手抓住腳的感覺(jué),二是腳被抓的感覺(jué)。如果他用手去抓母親,他只能單方面地產(chǎn)生一種觸碰的感覺(jué),即只有手的感覺(jué)。那個(gè)一開(kāi)始以一個(gè)大我方式呈現的世界逐漸分化了。嬰兒意識到,這個(gè)世界中不是僅僅存在一個(gè)我,而是一個(gè)我和一個(gè)非我。在那個(gè)大我階段,嬰兒就能區分愉快的刺激和不愉快或混亂的刺激。這些刺激不僅來(lái)自于自身內部,也來(lái)自于外部:來(lái)自?xún)炔康挠兄T如餓、脹、堵塞;來(lái)自外部的有冷、熱、喜歡或不喜歡的味道、感到愉快或不愉快的觸摸。所有的這一切都還沒(méi)有和那個(gè)非我聯(lián)系起來(lái),而是一切似乎都還屬于那一個(gè)我。

  最近的研究認為,新生兒常常把頭轉向母親所在的方位,以滿(mǎn)足最初的需求,但同時(shí)他也會(huì )把頭轉向其他有母親氣味的物體方向。母親的聲音也同樣能吸引他們。我不能肯定嬰兒已經(jīng)把母親當作環(huán)境的一部分還是看作他自我的一部分。

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